Q121. ‘भौतिकी’ शब्द में कौन सा प्रत्यय है?
(A) इक
(B) की
(C) क
(D) ई
Answer: D
Q122. ‘निरभिमान’ शब्द में कौन सा उपसर्ग है?
(A) निरा
(B) निर
(C) निर्
(D) निरभि
Answer: C
Q123. निम्नलिखित में से किस विकल्प में सही समास विग्रह नहीं हुआ है?
(A) यज्ञशाला – यज्ञ के लिए शाला
(B) वेद-पुराण – वेद और पुराण
(C) नवनिधि – नौ प्रकार की निधियाँ
(D) देहलता – लता रूपी देह।
Answer: C
Q124. ‘आकर्षण’ का विलोम शब्द है।
(A) अनाकर्षण
(B) दुराकर्षण
(C) पराकर्षण
(D) विकर्षण
Answer: D
Q125. ‘सब ओर विपत्ति का होना’ इस अर्थ के लिए सही लोकोक्ति निम्नलिखित में से कौन सी है?
(A) एक अनार सौ बीमार
(B) आगे कुआँ पीछे खाई
(C) एक तो करेला, दूसरे नीम चढ़ा
(D) ऊँट के मुँह में जीरा
Answer: B
Q126. शांत रस का स्थायी भाव क्या है?
(A) शोक
(B) जुगुप्सा
(C) निर्वेद
(D) क्रोध
Answer: C
Q127. शिल्पगत आधार पर दोहे से उलटा छंद है
(A) सोरठा
(B) रोला
(C) बरवै
(D) चौपाई
Answer: A
Q128. “रहिमन पानी राखिए, बिन पानी सब सून ।
पानी गए न ऊबरे, मोती, मानुस, चून ।।”
इन पंक्तियों में कौन सा अलंकार है?
(A) यमक अलंकार
(B) श्लेष अलंकार
(C) वीप्सा अलंकार
(D) अनुप्रास अलंकार
Answer: B
Q129. निम्नलिखित में से कौन सा शब्द अनेकार्थी शब्द ‘भेद’ से संबद्ध नहीं है?
(A) भिन्नता
(B) प्रकार
(C) मूल्य
(D) रहस्य
Answer: C
Q130. ‘गाय मीठा दूध देती है ।’ यह वाक्य किस काल का है?
(A) तात्कालिक वर्तमानकाल
(B) सामान्य वर्तमानकाल
(C) संदिग्ध वर्तमानकाल
(D) सामान्य भूतकाल
Answer: B
Q131. ‘उमा से पढ़ा नहीं जाता’ वाक्य में कौन सा वाच्य है?
(A) भाववाच्य
(B) कर्मवाच्य
(C) इनमें से कोई नहीं
(D) कर्तृवाच्य
Answer: B
Q132. ‘कान पर जूँ न रेंगना’ मुहावरे का अर्थ निम्नलिखित में से कौन सा है?
(A) कुछ असर न होना
(B) बहुत दुख होना
(C) बदनाम करना
(D) हिम्मत टूट जाना
Answer: A
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए : (प्र. सं. 133-137)
महात्मा गाँधी अपना काम अपने हाथ से करने पर बल देते थे। वे प्रत्येक आश्रमवासी से आशा करते थे कि वह अपने शरीर से संबंधित प्रत्येक कार्य, सफाई तक स्वयं करेगा। उनका कहना था कि जो श्रम नहीं करता है, वह पाप करता है और पाप का अन्न खाता है। ऋषि-मुनियों ने कहा है बिना श्रम किए जो भोजन करता है, वह वस्तुतः चोर है। महात्मा गाँधी का समस्त जीवन-दर्शन श्रम – सापेक्ष था। उनका समस्त अर्थशास्त्र यही बताता था कि प्रत्येक उपभोक्ता को उत्पादनकर्ता होना चाहिए। उनकी नीतियों की उपेक्षा करने के परिणाम हम आज भी भोग रहे हैं। न गरीबी कम होने में आती है, न बेरोज़गारी पर नियंत्रण हो पा रहा है और न अपराधों की वृद्धि हमारे वश की बात हो रही है। दक्षिण कोरिया वासियों ने श्रमदान करके ऐसे श्रेष्ठ भवनों का निर्माण किया है, जिनसे किसी को भी ईर्ष्या हो सकती है।
Q133. गद्यांश का उचित शीर्षक दीजिए।
(A) महात्मा गाँधी के श्रम-संबंधी विचार
(B) श्रम की आवश्यकता
(C) श्रम : सुदृढ़ जीवन का आधार
(D) श्रमहीनता के दुष्परिणाम
Answer: A
Q134. ‘समस्त’ का पर्यायवाची शब्द क्या है?
(A) विकास
(B) संपूर्ण
(C) वरदान
(D) वृद्धि
Answer: B
Q135. महात्मा गाँधी का समस्त जीवन दर्शन श्रम – सापेक्ष था । आशय स्पष्ट कीजिए। –
(A) महात्मा गाँधी श्रम की बजाय दर्शन को महत्व देते थे।
(B) महात्मा गाँधी जीवन में सापेक्ष दर्शन को महत्व देते थे।
(C) महात्मा गाँधी विचार की अपेक्षा श्रम को महत्व देते थे।
(D) महात्मा गाँधी के सभी विचार श्रम पर आधारित थे।
Answer: C
Q136. गाँधी जी पापी किसे मानते थे?
(A) श्रमिक को
(B) हिंसक को
(C) श्रम न करने वाले को
(D) बेरोज़गार को
Answer: C
Q137. गद्यांश के आधार पर ‘चोर’ की परिभाषा क्या है?
(A) बिना श्रम भोजन करना।
(B) किसी का सामान चुराना
(C) पाप का अन्न खाना
(D) बिना श्रम मौज करना
Answer: A
Q138. ‘वह बिलकुल थक गया है।’ इस वाक्य में कौन सा क्रिया – विशेषण है?
(A) परिमाणवाचक क्रिया – विशेषण
(B) कालवाचक क्रिया – विशेषण
(C) रीतिवाचक क्रिया-विशेषण
(D) स्थानवाचक क्रिया-विशेषण
Answer: A
Q139. निम्नलिखित में से ‘मृदु’ शब्द का पर्यायवाची शब्द कौन सा नहीं है?
(A) मसृण
(B) कोमल
(C) कूल
(D) मुलायम
Answer: C
Q140. श्रुतिसम भिन्नार्थक शब्द – युग्म ‘दिन – दीन’ का सही अर्थ निम्नलिखित में से कौन सा है?
(A) अमीर – दिवस
(B) दिवस – अमीर
(C) दिवस – गरीब
(D) गरीब- दिवस
Answer: C
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